Меж нами нет иных преград чем кем являемся мы сами. © Лесьяр Янтарный
вторник, 18 января 2022
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
Давно меня тут не было, ностальгия прям... Итак, прочитав свои старые записи поняла насколько с возрастом меняется мышление. За это время много чего произошло, в основном хорошие моменты сохранились в памяти. С возвращением меня и пожалуй продолжу вести дневник, не хватает этого
среда, 03 октября 2012
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
Документальный фильм о роли электрогитары в истории музыки с точки зрения трёх известных рок-музыкантов: Эджа (U2), Джимми Пэйджа (Led Zeppelin) и Джека Уайта (The White Stripes).
Захватывающая с первых кадров картина...это не просто документальный фильм с голыми фактами, описывающий 3 истории знакомства знаменитостей с Гитарой, это целый водоворот чувств, эмоций.....Особенная атмосфера простого общения с легендарными музыкантами, без пафоса и личностного превосходства. Фильм заставляет сопереживать, окунуться в эту атмосферу, создать ощущение непосредственного соучастия. На мой взгляд - очень стоящий фильм.
Захватывающая с первых кадров картина...это не просто документальный фильм с голыми фактами, описывающий 3 истории знакомства знаменитостей с Гитарой, это целый водоворот чувств, эмоций.....Особенная атмосфера простого общения с легендарными музыкантами, без пафоса и личностного превосходства. Фильм заставляет сопереживать, окунуться в эту атмосферу, создать ощущение непосредственного соучастия. На мой взгляд - очень стоящий фильм.
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
Земля столкнулась с небывалым бедствием. В разных странах, на каждом континенте люди в самом буквальном смысле лишаются чувств — каждого из пяти, одного за другим… Майкл и Сьюзан считают свою связь мимолетной, но когда становится ясно, что мир неумолимо приближается к концу, герои понимают — им уже не прожить друг без друга. Но что останется, когда пропадут последние чувства?
Чудесный фильм, с замечательной идеей. на последних минутах фильма чуть слезу не пустила...А после просмотра возникла целая гамма различных эмоций. среди всех этих новых картин с банальными и неочемными сюжетами эта картина шикарна.
Чудесный фильм, с замечательной идеей. на последних минутах фильма чуть слезу не пустила...А после просмотра возникла целая гамма различных эмоций. среди всех этих новых картин с банальными и неочемными сюжетами эта картина шикарна.
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
Прошло уже ...гуцать дней со дня последнего появления здесь. Перечитывала свои записи и...была в шоке. То ли повзрослела, то ли просто восприятие действительности изменилось. Хотя, наверное, просто люди с годами меняются. За это время много чего произошло: отчисление, ненависть к отцу дошла до критической точки и как следствие уход из дома, к единственному человеку, который меня принимает и любит такой, какая есть-к маме. Многое поменялось...или взгяд на это многое...часть людей, которые раньше казались очень близкими и без которых жизнь, казалось бы лишалась смысла ушли, другая часть...я просто оставила их, так будет лучше.
четверг, 06 октября 2011
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
что за еб твою блядь.....с одной стороны не хочется обидеть человека, а с другой- я так не могу, это не то , что мне надо. я хочу единственного- внутреннего спокойствия. разгребусь с этой ситуацией и нахуй все. Я выбираю тишину, спокойствие и одиночество. Это единственное из того, чего я очнь сильно хочу и знаю, что смогу этого добиться. То чего я хочу больше, чем спокойствия- никогда этого не добьюсь, надо привыкать и смириться.
вторник, 27 сентября 2011
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
пятница, 23 сентября 2011
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
Наконец-то у меня появился ноут) соответственно, появляться тут буду чаще. И еще...я стала примерным студентом, хе))) всетки второй курс уже, надо репутацию себе зарабатывать хорошую.
четверг, 28 апреля 2011
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
Четыре свечи спокойно горели и потихоньку таяли... Вокруг было очень тихо и слышалось, как они разговаривают.
Первая сказала:
"Я Спокойствие. К сожалению, люди не умеют меня сохранять. Думаю, мне не остаётся ничего другого, как погаснуть!"
И вскоре огонёк этой свечи исчез.
Вторая сказала:
"Я Вера. К сожалению, я никому не нужна. Люди не хотят ничего слушать обо мне, поэтому нет смысла мне гореть дальше".
Едва она произнесла это, как подул лёгкий ветерок и загасил пламя этой свечи.
Очень опечалившись, третья свеча произнесла:
"Я Любовь. И у меня нет больше сил гореть дальше. Люди не ценят меня и не понимают. Они ненавидят тех, кто любит их больше всего - своих близких."
Вскоре и эта свеча угасла.
Вдруг... в комнату зашёл ребёнок и увидел три потухшие свечки. Испугавшись, он закричал:
"ЧТО ВЫ ДЕЛАЕТЕ! ВЫ ДОЛЖНЫ ГОРЕТЬ - Я БОЮСЬ ТЕМНОТЫ!" и заплакал.
Взволнованная четвёртая свеча сказала:
"Не бойся и не плачь, пока я горю, всегда можно зажечь и другие свечки.
Я - Надежда."
Первая сказала:
"Я Спокойствие. К сожалению, люди не умеют меня сохранять. Думаю, мне не остаётся ничего другого, как погаснуть!"
И вскоре огонёк этой свечи исчез.
Вторая сказала:
"Я Вера. К сожалению, я никому не нужна. Люди не хотят ничего слушать обо мне, поэтому нет смысла мне гореть дальше".
Едва она произнесла это, как подул лёгкий ветерок и загасил пламя этой свечи.
Очень опечалившись, третья свеча произнесла:
"Я Любовь. И у меня нет больше сил гореть дальше. Люди не ценят меня и не понимают. Они ненавидят тех, кто любит их больше всего - своих близких."
Вскоре и эта свеча угасла.
Вдруг... в комнату зашёл ребёнок и увидел три потухшие свечки. Испугавшись, он закричал:
"ЧТО ВЫ ДЕЛАЕТЕ! ВЫ ДОЛЖНЫ ГОРЕТЬ - Я БОЮСЬ ТЕМНОТЫ!" и заплакал.
Взволнованная четвёртая свеча сказала:
"Не бойся и не плачь, пока я горю, всегда можно зажечь и другие свечки.
Я - Надежда."
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
Посмотрела фильм "Чат.Социальная сеть." понравилось на мой комментарий: " Хочу так же , как и главный герой, то бишь убивать людей через сеть..." подруга ,грубо говоря, заржала. конечно, с одной стороны выглядело это странно , но.....ведь полезно было бы такое уметь))) мда...в последнее время мысли какие-то маниакальные. Да еще и днюха скоро....не лю день, на который приходится мой день рождения. Слушать эти лицемерные пожелания "всего наилучшего и бла , бла, бла...далее по списку" не вижу смысла. Прошлый день рождения - свое восемнадцатилетие праздновала одна... дома....с бутылкой коньяка в обнимку и тортиком....сидя перед компом. И ничего так даже отметила, люблю быть одна. атмосфера спокойствия и непринужденности. А в этом году либо прийдется весь день где-то шастать по краснодару, ибо на квартире девки заебут расспросами, которые меня просто вымораживают, либо ехать домой.....но дома сейчас дядя, он после операции, поэтому мать его домой забрала к нам, потому что больной человек-инвалид никому не нужен, и эта несправедливость меня тоже бесит, но что поделаешь, наши ебнутые родственники и высокие моральные принципы - две вещи несовместные. короче, надо что-то придумать, иначе очередной др пройдет плачевно....
и вообще хочу себе татуировку продолжить.
и вообще хочу себе татуировку продолжить.
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
наконец то я сделала то, что давно хотела сделать, но мое самолюбие активно этому сопротивлялось))))) я помирилась с Рин.....точнее попросила у нее прощения. учитывая тот факт, что прощения я прошу оооочень редко, даже если знаю, что не права....надеюсь она меня простила.
Такая легкость....неужели я начинаю творить добрые дела....аж самой странно такое писать.
Такая легкость....неужели я начинаю творить добрые дела....аж самой странно такое писать.
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
HЕЗАВИСИМОСТЬ
Ощущение независимости достигается, как мы считаем, высвобождением или пробуждением трех способностей: "включенности в настоящее", "спонтанности" и "близости".
"Включенность в настоящее" означает умение видеть что-то определенное или слышать, например, как поют птицы, причем делать это так, как умеешь именно ты, а не так, как тебя учили. У нас есть все основания полагать, что маленькие дети видят и слышат совсем не так, как взрослые, что в первые годы жизни их отношение к миру более эстетично и менее интеллектуально.
...Маленький мальчик с восторгом смотрит на птиц, слушая их пение. Вдруг приходит "хороший" отец. Он чувствует необходимость принять участие в развлечениях сына и начинает его "развивать". Отец говорит: "Это поет сойка, а сейчас чирикает воробей". Однако, как только мальчик пытается различать птиц, он перестает их видеть и слышать их пение. Теперь он должен видеть и слышать только то, чего хочет его отец. Позиция отца, впрочем, вполне оправданна, так как он понимает, что сын не будет всю жизнь только слушать пение птиц. Чем раньше мальчик начнет свое "образование", тем лучше. Может быть, он станет орнитологом, когда вырасгет. Однако лишь немногие люди могут сохранить свою детскую способность видеть и слышать. Hаверное, поэтому большинство представителей человеческого рода навсегда утрачивают возможность стать живописцами, поэтами или музыкантами, так как они очень рано теряют способность непосредственно видеть или слышать. Это происходит из-за того, что они получают всё из вторых рук.
Обретение способности вновь видеть и слышать непосредственно мы называем "включенностью в настоящее". По своей психологической природе "включенность" представляет собой восприятие, родственное эйдетическим образам [Эйдетизм (гр. eidos - образ) - в психологии - разновидность образной памяти, способной к сохранению и воспроизведению черезвычайно живого и детального образа воспринятых ранее предметов и сцен.]. Возможно, у некоторых индивидов такое восприятие существует в области вкусовых и обонятельных ощущений, что открывает большие возможности в соответствующих сферах деятельности, например, кондитерам, косметологам, поварам, чья вечная проблема состоит в том, чтобы найти аудиторию, способную оценить их произведения.
"Включенность" предполагает жизнь в настоящий момент, а не где-то в прошлом или будущем. Рассмотрим в качестве иллюстрации человека за рулем машины, который спешит на работу. Этот пример позволит нам проанализировать некоторые возможности, характерные для американского образа жизни. Три следующие распространенные ситуации представляют собой ответы на главный вопрос: "Где находится сознание человека за рулем, в то время, когда его тело в машине?"
"Спонтанность" означает возможность выбора, возможность свободно самому решать, какие чувства (Родителя, Взрослого или Ребенка) испытывать и каким образом их выражать. "Спонтанность означает освобождение от принуждения играть в игры и владеть только теми чувствами, которые были воспитаны.
"Близость" представляет собой спонтанное, свободное от игр чистосердечное поведение человека, осознающего окружающее, освобождение, эйдетически-воспринимающего мир глазами неиспорченного Ребенка, который со всей искренностью живет в настоящем. Можно экспериментально показать [Эффективное экспериментальное использование трансакционного анализа требует специального образования и опыта. Отличить игру от времяпрепровождения порой ничуть не легче, чем отличить звезду от планеты.
Ощущение независимости достигается, как мы считаем, высвобождением или пробуждением трех способностей: "включенности в настоящее", "спонтанности" и "близости".
"Включенность в настоящее" означает умение видеть что-то определенное или слышать, например, как поют птицы, причем делать это так, как умеешь именно ты, а не так, как тебя учили. У нас есть все основания полагать, что маленькие дети видят и слышат совсем не так, как взрослые, что в первые годы жизни их отношение к миру более эстетично и менее интеллектуально.
...Маленький мальчик с восторгом смотрит на птиц, слушая их пение. Вдруг приходит "хороший" отец. Он чувствует необходимость принять участие в развлечениях сына и начинает его "развивать". Отец говорит: "Это поет сойка, а сейчас чирикает воробей". Однако, как только мальчик пытается различать птиц, он перестает их видеть и слышать их пение. Теперь он должен видеть и слышать только то, чего хочет его отец. Позиция отца, впрочем, вполне оправданна, так как он понимает, что сын не будет всю жизнь только слушать пение птиц. Чем раньше мальчик начнет свое "образование", тем лучше. Может быть, он станет орнитологом, когда вырасгет. Однако лишь немногие люди могут сохранить свою детскую способность видеть и слышать. Hаверное, поэтому большинство представителей человеческого рода навсегда утрачивают возможность стать живописцами, поэтами или музыкантами, так как они очень рано теряют способность непосредственно видеть или слышать. Это происходит из-за того, что они получают всё из вторых рук.
Обретение способности вновь видеть и слышать непосредственно мы называем "включенностью в настоящее". По своей психологической природе "включенность" представляет собой восприятие, родственное эйдетическим образам [Эйдетизм (гр. eidos - образ) - в психологии - разновидность образной памяти, способной к сохранению и воспроизведению черезвычайно живого и детального образа воспринятых ранее предметов и сцен.]. Возможно, у некоторых индивидов такое восприятие существует в области вкусовых и обонятельных ощущений, что открывает большие возможности в соответствующих сферах деятельности, например, кондитерам, косметологам, поварам, чья вечная проблема состоит в том, чтобы найти аудиторию, способную оценить их произведения.
"Включенность" предполагает жизнь в настоящий момент, а не где-то в прошлом или будущем. Рассмотрим в качестве иллюстрации человека за рулем машины, который спешит на работу. Этот пример позволит нам проанализировать некоторые возможности, характерные для американского образа жизни. Три следующие распространенные ситуации представляют собой ответы на главный вопрос: "Где находится сознание человека за рулем, в то время, когда его тело в машине?"
"Спонтанность" означает возможность выбора, возможность свободно самому решать, какие чувства (Родителя, Взрослого или Ребенка) испытывать и каким образом их выражать. "Спонтанность означает освобождение от принуждения играть в игры и владеть только теми чувствами, которые были воспитаны.
"Близость" представляет собой спонтанное, свободное от игр чистосердечное поведение человека, осознающего окружающее, освобождение, эйдетически-воспринимающего мир глазами неиспорченного Ребенка, который со всей искренностью живет в настоящем. Можно экспериментально показать [Эффективное экспериментальное использование трансакционного анализа требует специального образования и опыта. Отличить игру от времяпрепровождения порой ничуть не легче, чем отличить звезду от планеты.
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
Маленькая девочка: "Мамочка, ты меня любишь?"
Мать: "А что значит "любишь"?"
Такой ответ не оставляет для ребенка выхода. Девочка хочет поговорить со своей матерью, а мать переводит разговор в сферу философии: маленькой девочке с этой темой не справиться. Она начинает тяжело дышать, мать раздражается, следует приступ астмы, мать извиняется, а "Игра в астму" идет своим чередом. Такой "астматический" вариант "Тупика" нуждается в дальнейшем изучении.
В психотерапевтических группах можно иногда встретить весьма элегантный вариант "Тупика".
_Блэк_: "Hу, как бы то ни было, пока мы молчим, никто в игры не играет".
_Уайт_: "Молчание само по себе может быть игрой".
_Ред_: "Сегодня никто ни в какие игры не играл".
_Уайт_: "Hо отказ от игр тоже может быть игрой".
Терапевтический антитезис в этом случае не менее элегантен: логические парадоксы запрещаются. Лишенный возможности прибегнуть к своему обычному маневру, Уайт быстро обнаруживает тревожность, лежащую в основе его поведения.
Тесно связана с игрой "Тупик" еще одна игра - "Пакет с завтраком". Муж, имеющий прекрасную возможность позволить себе в обеденный перерыв сходить в хороший ресторан, тем не менее каждое утро готовит несколько бутербродов и берет их с собой на работу в бумажном пакете. При этом он использует остатки вчерашнего обеда, черствый хлеб, который приберегает для него жена. Таким образом он может полностью контролировать семейный бюджет, потому что какая же жена осмелится купить себе норковый палантин, видя такое самопожертвование. Муж, кроме того, получает и многие другие "вознаграждения", например, привилегию обедать в одиночестве и возможность подогнать работу во время обеденного перерыва. Эта игра во многих отношениях конструктивна, и ее одобрил бы сам Бенджамин Франклин [Франклин, Бенджамин (1706-1790) - американский просветитель, государственный деятель, ученый, один из авторов Декларации независимости США (1776) и Конституции США (1787).], так как она поощряет такие добродетели, как бережливость, добросовестная работа и пунктуальность
"Посмотри, что я из-за тебя сделал" (ПЧЯТС)
*Тезис*. В cвоей классической форме эnо супружеская игра, ей смело можно присудить первый приз по количеству разбитых браков. Однако в нее могут -также играть и родители с детьми и сотрудники на работе.
1. _ПЧЯТС_ _первой_ _степени_. Уайт не желает ни с кем общаться, занимаясь какой-то работой, которая поглощает его целиком и изолирует от других людей. Возможно, что в этот момент он просто хочет, чтобы его оставили в покое. Однако его уединение вдруг нарушает жена или кто-нибудь из детей. Они хотят получть от него "поглаживание" или спросить что-нибудь вроде: "Где плоскогубцы?" В результате этого вторжения Уайт роняет кисть, стамеску паяльник или ударяет не по той клавише пишущей матиинки, после чего в бешенстве кричит нарушителю его спокойствия "Посмотри, что я из-за тебя сделал!" Поскольку такие ситуации повторяются из года в год, семья все больше привыкает к такой его реакции и знает: когда он поглощен каким-то делом, то его лучше не трогать. Разумеется, оплошность Уайта вызвана совсем не вторжением другого человека, а его собственным раздражением. Он только рад происшествию, потому что оно позволяет ему выгнать из своей комнаты незваного посетителя. К сожалению, маленькие дети очень легко перенимают эту игру, поэтому она с легкостью передается от поколения к поколению. Удовлетворение и "вознаграждение", которые эта игра приносит людям, бывают тем очевиднее, чем более провокационными методами ведется сама игра.
2. _ПЧЯТС_ _второй_ _степени_. Когда игра ПЧЯТС является не просто защитным механизмом, используемым от случая к случаю, а образом жизни человека, тогда Уайт женится на женщине, которая играет в "Я всего лишь пытаюсь помочь тебе" или в какой-нибудь близкий вариант этой игры. Он с легкостью передоверяет жене решение всех проблем. Часто это происходит под маской тактичности или галантности. Муж может любезно дать право жене выбрать, куда пойти пообедать или какой фильм посмотреть. Если выбор окажется удачным, то он тоже получит удовольствие. В противном случае он может прямо или косвенно упрекнуть жену: "Ты меня в это втянула" (простой вариант ПЧЯТС). Или, например, супруг может полностью доверить жене вопросы воспитания детей, оставив себе роль простого исполнителя. Если же с детьми возникнут осложнения, то он прибегнет к игре ПЧЯТС в чистом виде. Hа основе этого фундамента, заложенною еще много лет назад, он сможет обвинть жену во всех неудачах их детей. В этом случае ПЧЯТС - не самоцель, а лишь ход, попутно приносящий мимолетное удовольствие, в таких играх, как "Hу, что я тебе говорил!" или "Посмотри, что ты наделала!".
Профессиональный игрок, который пытается облегчить бремя
психологических нагрузок с помощью ПЧЯТС, будет играть в нее и на работе. В
этой ситуации слова обычно заменяются страдальческим, обиженным взглядом. А
игрок, прикидываясь демократичным или просто разумным администратором,
просит своих подчиненных вносить предложения. Для него это способ занять
неприступную позицию, с которой он может терроризировать своих подчиненных.
Любая его ошибка может быть приписана им и тем самым обращена против них. Если же эта стратегия применяется по отношению к вышестоящим работникам (то есть ошибки приписываются им), то она становится саморазрушительной и может привести к неприятностям, вплоть до увольнения. В этом случае для обидчивых людей это только часть игры "Hу почему такое случается именно со мной?", а для людей, склонных к депрессии, - это часть игры "Опять я за старое" (обе входят в категорию "Бейте меня").
3. _ПЧЯТС_ _третьей_ _степени_. В эту игру всерьез играют в основном параноики, вовлекая в нее достаточно неосторожных людей, которые станут давать им советы ("Я только стараюсь помочь вам"). В этих случаях игра может принимать опасный оборот и даже оказаться фатальной. Игры "Посмотри, что я из-за тебя сделал!" (ПЧЯТС) и "Это ты меня втянула" (ЭТМВ) прекрасно дополняют друг друга, так что их сочетание образует классическую основу для скрытого игрового контракта во многих семьях. Проиллюстрируем этот контракт следующим примером.
...Миссис Уайт по обоюдному согласию с мужем вела семейный бюджет и платила по счетам из их совместного счета в банке, так как мистер Уайт был "не в ладах с цифрами". Раз в несколько месяцев банк уведомлял их о перерасходе, и мистеру Уайту приходилось улаживать этот вопрос. Пытаясь выяснить причину перерасхода, он часто обнаруживал, что миссис Уайт совершила дорогую покупку, не поставив его в известность. Узнав об этом, мистер Уайт в бешенстве разыгрывал ЭТМВ, а его жена в слезах признавала справедливость его упреков и обещала, что больше подобное не повторится. Hекоторое время все шло гладко, а затем вдруг появлялся представитель кредитора, чтобы потребовать уплаты по давно просроченному счету.
Мистер Уайт, ничего не зная об этом счете, спрашивал у жены, что все это значит. Тогда она начинала свой раунд ПЧЯТС, утверждая: это он во всем виноват. Поскольку муж запретил ей делать перерасходы, то она могла свести концы с концами, только не заплатив по этому большому счету и скрыв от мужа напоминания кредитора.
Игры между супругами продолжались около десяти лет, причем каждый подобный инцидент завершался заверениями, что он будет последним и отныне все пойдет по-другому. И в самом деле, все шло по другому... несколько месяцев. Во время психотерапевтического сеанса мистер Уайт без всякой помощи со стороны консультанта очень разумно проанализировал свою игру и сам разработал эффективное лечение. Он и жена по взаимной договоренности перевели счет в банке на его имя. Миссис Уайт продолжала вести их семейную бухгалтерию и выписывать чеки, но мистер Уайт первым просматривал счета и контролировал предстоящие платежи. Таким образом ни перерасходы, ни напоминания от кредиторов не могли пройти мимо него и оба супруга принимали участие в решении семейных финансовых проблем. Лишившись удовлетворения и "вознаграждений" от игр ПЧЯТС - ЭТВМ, Уайты сначала были в растерянности, но затем им пришлось найти более конструктивные и честные способы доставлять друг другу удовольствие при общении.
*Антитезис*. Антитезис в ПЧЯТС первой степени - оставить игрока в покое, а в ПЧЯТС второй степени - заставить Уайта самого принимать решение. Игрок первой степени может в результате почувствовать себя всеми покинутым, но вряд ли рассердится; игрок второй степени, если его заставят взять инициативу на себя, может помрачнеть и надуться, так что систематическое применение антитезиса может иметь неприятные последствия. Антитезис в игре ПЧЯТС третьей степени следует доверять только квалифицированному профессионалу.
*Частичный* *анализ*. Цель этой игры - оправдание своего поведения. Игра легко перенимается детьми. Бросается в глаза внешнее психологическое "вознаграждение" (уход от ответственности); угроза неизбежной близости часто ускоряет ход игры, поскольку "справедливый" гнев представляет собой хороший повод избежать интимных взаимоотношений. Жизненная позиция: "Я ни в чем не виноват".
. "Почему бы вам не... - Да, но" (ПБВДH)
*Тезис*. Игра "Почему бы вам не ... - Да, но", занимает особое место в анализе игр, так как именно она послужила толчком к формулировке самого понятия "игра". Эту игру мы первой вычленили из ее социального контекста. Она принадлежит к числу наиболее изученных. Кроме того, она также относится и к наиболее популярным играм, в которые играют на званых вечерах и в самых разных компаниях, включая и психотерапевтические группы. Основные характеристики игры видны из следующего примера.
_Уайт_ (жена): Муж всегда хочет делать ремонт сам, но у него никогда ничего не получается так, как надо.
_Блэк_: Почему бы ему не взять несколько уроков у плотника?
_Уайт_: Да, но у него нет времени.
_Блю_ (или кто-либо из компании): Почему бы вам не купить ему хорошие инструменты?
_Уайт_: Да, но он не умеет ими пользоваться.
_Ред_: А почему бы вам не пригласить плотника для ремонта дома?
_Уайт_: Да, но это слишком дорого.
_Браун_: Почему бы вам тогда не примириться с тем, как он все делает, и не довольствоваться этим?
_Уайт_: Да, но ведь все может просто рухнуть.
_Психотерапевт_: А кто-нибудь предложил решение проблемы, которое вам до этого не приходило в голову?
_Уайт_ (_супруга_): Hет, никто. Честно говоря, я уже перепробовала почти все, что они предложили. Я купила мужу инструменты, и он взял несколько уроков у плотника.
Последнее замечание миссис Уайт делает очевидными две причины, по которым ее разговор с собеседниками не следует принимать за чистую монету. Во-первых, в большинстве случаев Уайт не глупее остальных членов компании, и очень маловероятно, что кто-нибудь из них может предложить решение, которое раньше не приходило ей в голову. Если же кому-то удается придумать действительно оригинальное решение, миссис Уайт, если она ведет честную игру, примет его с благодарностью.
Иными словами, ее "несправляющийся" Ребенок уступит, если у кого-то из присутствующих возникнет достаточно остроумная идея, которая будет стимулировать ее Взрослого. Однако заядлые игроки в ПБВДH, такие, как миссис Уайт, редко играют честно. С другой стороны, слишком большая готовность принять чужое предложение наводит на мысль, не скрывается ли за ПБВДH другая игра - "Дурочка".
Приведенный пример особенно нагляден, поскольку он отчетливо иллюстрирует второе утверждение даже если миссис Уайт уже испробовала некоторые решения, она все равно будет возражать против них. Следовательно, цель игры состоит не в том, чтобы выслушать предложения, а в том, чтобы отвергнуть их.
При соответствующих обстоятетьствах эту игру может играть едва ли не каждый, так как она хорошо структурирует время. Hо тщательные наблюдение за людьми, которые особенно предрасположены к этой игре, обнаруживали некоторые интересные закономерности. Во-первых, они с одинаковой легкостью могут играть как на той, так и на другой стороне. Способность переключаться на другие роли вообще характерна для Игр. Игроки могут по привычке предпочитать одну роль другой, но они могут поменяться местами и совсем не возражают взять на себя любую роль в той же самой игре, если это по какой¬то причине желательно (например, превращение Пьяницы в Спасителя в игре "Алкоголика.)
Во-вторых, наблюдения показали, что человек, охотно играющий в ПБВДH, чаще всего принадлежит к типу людей, которые в конечном счете просят психотерапевта применить к ним какое-либо лечение. Во время игры их цель - показать, что никто не может предложить им приемлемого решения проблемы, то есть что они никогда не капитулируют. Hо, вступая в контакт с психотерапевтом, они требуют применить к ним приемы, которые могут способствовать полной их капитуляции, например гипноз. Таким образом, становится ясно, что игра ПБВДH представляет собой в какой-то степени социальное решение внутреннего конфликта человека в связи с его капитуляцией по какому-то поводу. Любители этой игры имеют еще одну, очень специфическую особенность: многие из них боятся покраснеть. Приведем пример.
_Психотерапевт_: Почему вы играете в эту игру, если вы знаете, что это простой обман?
_Миссис_ _Уайт_: В любом разговоре я все время должна придумывать, о чем говорить дальше. Если я ничего не могу придумать, то начинаю краснеть. Только в темноте я не боюсь покраснеть. Я просто не могу выносить паузу в разговоре. Я это знаю, и мой муж тоже знает. Он мне всегда об этом говорил.
_Психотерапевт_: Вы хотите сказать, что если ваш Взрослый ничем не занят, то ваш Ребенок пользуется случаем, чтобы "выскочить" и заставить вас смутиться
Это наиболее понравившиеся отрывки из книги Эрика Берна "Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры ...
Мать: "А что значит "любишь"?"
Такой ответ не оставляет для ребенка выхода. Девочка хочет поговорить со своей матерью, а мать переводит разговор в сферу философии: маленькой девочке с этой темой не справиться. Она начинает тяжело дышать, мать раздражается, следует приступ астмы, мать извиняется, а "Игра в астму" идет своим чередом. Такой "астматический" вариант "Тупика" нуждается в дальнейшем изучении.
В психотерапевтических группах можно иногда встретить весьма элегантный вариант "Тупика".
_Блэк_: "Hу, как бы то ни было, пока мы молчим, никто в игры не играет".
_Уайт_: "Молчание само по себе может быть игрой".
_Ред_: "Сегодня никто ни в какие игры не играл".
_Уайт_: "Hо отказ от игр тоже может быть игрой".
Терапевтический антитезис в этом случае не менее элегантен: логические парадоксы запрещаются. Лишенный возможности прибегнуть к своему обычному маневру, Уайт быстро обнаруживает тревожность, лежащую в основе его поведения.
Тесно связана с игрой "Тупик" еще одна игра - "Пакет с завтраком". Муж, имеющий прекрасную возможность позволить себе в обеденный перерыв сходить в хороший ресторан, тем не менее каждое утро готовит несколько бутербродов и берет их с собой на работу в бумажном пакете. При этом он использует остатки вчерашнего обеда, черствый хлеб, который приберегает для него жена. Таким образом он может полностью контролировать семейный бюджет, потому что какая же жена осмелится купить себе норковый палантин, видя такое самопожертвование. Муж, кроме того, получает и многие другие "вознаграждения", например, привилегию обедать в одиночестве и возможность подогнать работу во время обеденного перерыва. Эта игра во многих отношениях конструктивна, и ее одобрил бы сам Бенджамин Франклин [Франклин, Бенджамин (1706-1790) - американский просветитель, государственный деятель, ученый, один из авторов Декларации независимости США (1776) и Конституции США (1787).], так как она поощряет такие добродетели, как бережливость, добросовестная работа и пунктуальность
"Посмотри, что я из-за тебя сделал" (ПЧЯТС)
*Тезис*. В cвоей классической форме эnо супружеская игра, ей смело можно присудить первый приз по количеству разбитых браков. Однако в нее могут -также играть и родители с детьми и сотрудники на работе.
1. _ПЧЯТС_ _первой_ _степени_. Уайт не желает ни с кем общаться, занимаясь какой-то работой, которая поглощает его целиком и изолирует от других людей. Возможно, что в этот момент он просто хочет, чтобы его оставили в покое. Однако его уединение вдруг нарушает жена или кто-нибудь из детей. Они хотят получть от него "поглаживание" или спросить что-нибудь вроде: "Где плоскогубцы?" В результате этого вторжения Уайт роняет кисть, стамеску паяльник или ударяет не по той клавише пишущей матиинки, после чего в бешенстве кричит нарушителю его спокойствия "Посмотри, что я из-за тебя сделал!" Поскольку такие ситуации повторяются из года в год, семья все больше привыкает к такой его реакции и знает: когда он поглощен каким-то делом, то его лучше не трогать. Разумеется, оплошность Уайта вызвана совсем не вторжением другого человека, а его собственным раздражением. Он только рад происшествию, потому что оно позволяет ему выгнать из своей комнаты незваного посетителя. К сожалению, маленькие дети очень легко перенимают эту игру, поэтому она с легкостью передается от поколения к поколению. Удовлетворение и "вознаграждение", которые эта игра приносит людям, бывают тем очевиднее, чем более провокационными методами ведется сама игра.
2. _ПЧЯТС_ _второй_ _степени_. Когда игра ПЧЯТС является не просто защитным механизмом, используемым от случая к случаю, а образом жизни человека, тогда Уайт женится на женщине, которая играет в "Я всего лишь пытаюсь помочь тебе" или в какой-нибудь близкий вариант этой игры. Он с легкостью передоверяет жене решение всех проблем. Часто это происходит под маской тактичности или галантности. Муж может любезно дать право жене выбрать, куда пойти пообедать или какой фильм посмотреть. Если выбор окажется удачным, то он тоже получит удовольствие. В противном случае он может прямо или косвенно упрекнуть жену: "Ты меня в это втянула" (простой вариант ПЧЯТС). Или, например, супруг может полностью доверить жене вопросы воспитания детей, оставив себе роль простого исполнителя. Если же с детьми возникнут осложнения, то он прибегнет к игре ПЧЯТС в чистом виде. Hа основе этого фундамента, заложенною еще много лет назад, он сможет обвинть жену во всех неудачах их детей. В этом случае ПЧЯТС - не самоцель, а лишь ход, попутно приносящий мимолетное удовольствие, в таких играх, как "Hу, что я тебе говорил!" или "Посмотри, что ты наделала!".
Профессиональный игрок, который пытается облегчить бремя
психологических нагрузок с помощью ПЧЯТС, будет играть в нее и на работе. В
этой ситуации слова обычно заменяются страдальческим, обиженным взглядом. А
игрок, прикидываясь демократичным или просто разумным администратором,
просит своих подчиненных вносить предложения. Для него это способ занять
неприступную позицию, с которой он может терроризировать своих подчиненных.
Любая его ошибка может быть приписана им и тем самым обращена против них. Если же эта стратегия применяется по отношению к вышестоящим работникам (то есть ошибки приписываются им), то она становится саморазрушительной и может привести к неприятностям, вплоть до увольнения. В этом случае для обидчивых людей это только часть игры "Hу почему такое случается именно со мной?", а для людей, склонных к депрессии, - это часть игры "Опять я за старое" (обе входят в категорию "Бейте меня").
3. _ПЧЯТС_ _третьей_ _степени_. В эту игру всерьез играют в основном параноики, вовлекая в нее достаточно неосторожных людей, которые станут давать им советы ("Я только стараюсь помочь вам"). В этих случаях игра может принимать опасный оборот и даже оказаться фатальной. Игры "Посмотри, что я из-за тебя сделал!" (ПЧЯТС) и "Это ты меня втянула" (ЭТМВ) прекрасно дополняют друг друга, так что их сочетание образует классическую основу для скрытого игрового контракта во многих семьях. Проиллюстрируем этот контракт следующим примером.
...Миссис Уайт по обоюдному согласию с мужем вела семейный бюджет и платила по счетам из их совместного счета в банке, так как мистер Уайт был "не в ладах с цифрами". Раз в несколько месяцев банк уведомлял их о перерасходе, и мистеру Уайту приходилось улаживать этот вопрос. Пытаясь выяснить причину перерасхода, он часто обнаруживал, что миссис Уайт совершила дорогую покупку, не поставив его в известность. Узнав об этом, мистер Уайт в бешенстве разыгрывал ЭТМВ, а его жена в слезах признавала справедливость его упреков и обещала, что больше подобное не повторится. Hекоторое время все шло гладко, а затем вдруг появлялся представитель кредитора, чтобы потребовать уплаты по давно просроченному счету.
Мистер Уайт, ничего не зная об этом счете, спрашивал у жены, что все это значит. Тогда она начинала свой раунд ПЧЯТС, утверждая: это он во всем виноват. Поскольку муж запретил ей делать перерасходы, то она могла свести концы с концами, только не заплатив по этому большому счету и скрыв от мужа напоминания кредитора.
Игры между супругами продолжались около десяти лет, причем каждый подобный инцидент завершался заверениями, что он будет последним и отныне все пойдет по-другому. И в самом деле, все шло по другому... несколько месяцев. Во время психотерапевтического сеанса мистер Уайт без всякой помощи со стороны консультанта очень разумно проанализировал свою игру и сам разработал эффективное лечение. Он и жена по взаимной договоренности перевели счет в банке на его имя. Миссис Уайт продолжала вести их семейную бухгалтерию и выписывать чеки, но мистер Уайт первым просматривал счета и контролировал предстоящие платежи. Таким образом ни перерасходы, ни напоминания от кредиторов не могли пройти мимо него и оба супруга принимали участие в решении семейных финансовых проблем. Лишившись удовлетворения и "вознаграждений" от игр ПЧЯТС - ЭТВМ, Уайты сначала были в растерянности, но затем им пришлось найти более конструктивные и честные способы доставлять друг другу удовольствие при общении.
*Антитезис*. Антитезис в ПЧЯТС первой степени - оставить игрока в покое, а в ПЧЯТС второй степени - заставить Уайта самого принимать решение. Игрок первой степени может в результате почувствовать себя всеми покинутым, но вряд ли рассердится; игрок второй степени, если его заставят взять инициативу на себя, может помрачнеть и надуться, так что систематическое применение антитезиса может иметь неприятные последствия. Антитезис в игре ПЧЯТС третьей степени следует доверять только квалифицированному профессионалу.
*Частичный* *анализ*. Цель этой игры - оправдание своего поведения. Игра легко перенимается детьми. Бросается в глаза внешнее психологическое "вознаграждение" (уход от ответственности); угроза неизбежной близости часто ускоряет ход игры, поскольку "справедливый" гнев представляет собой хороший повод избежать интимных взаимоотношений. Жизненная позиция: "Я ни в чем не виноват".
. "Почему бы вам не... - Да, но" (ПБВДH)
*Тезис*. Игра "Почему бы вам не ... - Да, но", занимает особое место в анализе игр, так как именно она послужила толчком к формулировке самого понятия "игра". Эту игру мы первой вычленили из ее социального контекста. Она принадлежит к числу наиболее изученных. Кроме того, она также относится и к наиболее популярным играм, в которые играют на званых вечерах и в самых разных компаниях, включая и психотерапевтические группы. Основные характеристики игры видны из следующего примера.
_Уайт_ (жена): Муж всегда хочет делать ремонт сам, но у него никогда ничего не получается так, как надо.
_Блэк_: Почему бы ему не взять несколько уроков у плотника?
_Уайт_: Да, но у него нет времени.
_Блю_ (или кто-либо из компании): Почему бы вам не купить ему хорошие инструменты?
_Уайт_: Да, но он не умеет ими пользоваться.
_Ред_: А почему бы вам не пригласить плотника для ремонта дома?
_Уайт_: Да, но это слишком дорого.
_Браун_: Почему бы вам тогда не примириться с тем, как он все делает, и не довольствоваться этим?
_Уайт_: Да, но ведь все может просто рухнуть.
_Психотерапевт_: А кто-нибудь предложил решение проблемы, которое вам до этого не приходило в голову?
_Уайт_ (_супруга_): Hет, никто. Честно говоря, я уже перепробовала почти все, что они предложили. Я купила мужу инструменты, и он взял несколько уроков у плотника.
Последнее замечание миссис Уайт делает очевидными две причины, по которым ее разговор с собеседниками не следует принимать за чистую монету. Во-первых, в большинстве случаев Уайт не глупее остальных членов компании, и очень маловероятно, что кто-нибудь из них может предложить решение, которое раньше не приходило ей в голову. Если же кому-то удается придумать действительно оригинальное решение, миссис Уайт, если она ведет честную игру, примет его с благодарностью.
Иными словами, ее "несправляющийся" Ребенок уступит, если у кого-то из присутствующих возникнет достаточно остроумная идея, которая будет стимулировать ее Взрослого. Однако заядлые игроки в ПБВДH, такие, как миссис Уайт, редко играют честно. С другой стороны, слишком большая готовность принять чужое предложение наводит на мысль, не скрывается ли за ПБВДH другая игра - "Дурочка".
Приведенный пример особенно нагляден, поскольку он отчетливо иллюстрирует второе утверждение даже если миссис Уайт уже испробовала некоторые решения, она все равно будет возражать против них. Следовательно, цель игры состоит не в том, чтобы выслушать предложения, а в том, чтобы отвергнуть их.
При соответствующих обстоятетьствах эту игру может играть едва ли не каждый, так как она хорошо структурирует время. Hо тщательные наблюдение за людьми, которые особенно предрасположены к этой игре, обнаруживали некоторые интересные закономерности. Во-первых, они с одинаковой легкостью могут играть как на той, так и на другой стороне. Способность переключаться на другие роли вообще характерна для Игр. Игроки могут по привычке предпочитать одну роль другой, но они могут поменяться местами и совсем не возражают взять на себя любую роль в той же самой игре, если это по какой¬то причине желательно (например, превращение Пьяницы в Спасителя в игре "Алкоголика.)
Во-вторых, наблюдения показали, что человек, охотно играющий в ПБВДH, чаще всего принадлежит к типу людей, которые в конечном счете просят психотерапевта применить к ним какое-либо лечение. Во время игры их цель - показать, что никто не может предложить им приемлемого решения проблемы, то есть что они никогда не капитулируют. Hо, вступая в контакт с психотерапевтом, они требуют применить к ним приемы, которые могут способствовать полной их капитуляции, например гипноз. Таким образом, становится ясно, что игра ПБВДH представляет собой в какой-то степени социальное решение внутреннего конфликта человека в связи с его капитуляцией по какому-то поводу. Любители этой игры имеют еще одну, очень специфическую особенность: многие из них боятся покраснеть. Приведем пример.
_Психотерапевт_: Почему вы играете в эту игру, если вы знаете, что это простой обман?
_Миссис_ _Уайт_: В любом разговоре я все время должна придумывать, о чем говорить дальше. Если я ничего не могу придумать, то начинаю краснеть. Только в темноте я не боюсь покраснеть. Я просто не могу выносить паузу в разговоре. Я это знаю, и мой муж тоже знает. Он мне всегда об этом говорил.
_Психотерапевт_: Вы хотите сказать, что если ваш Взрослый ничем не занят, то ваш Ребенок пользуется случаем, чтобы "выскочить" и заставить вас смутиться
Это наиболее понравившиеся отрывки из книги Эрика Берна "Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры ...
воскресенье, 24 апреля 2011
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
ничего не меняется: хроническое недосыпание,а следовательно и нарушение биологических часов, апатия ко всему, что раньше более-менее вызывало хоть какие-то эмоции. позавчера вообще со своими хорошими знакомыми разругалась, одного человека даже тупо послала нахуй открытым текстом, хотя не в моих принципах делать так....обычно я вежливо посылаю, изощренно, внушая человеку то, что он на самом деле недалекий и абсолютно никому ненужный.
ну вот , по ходу написания сего поста успела повздорить со своим новым знакомым. Весь курьез в том, что мы очень похожи , особенно по части ебания мозга людям и старанию побольнее укусить. это даже забавляет, когда на мне пытаются испробовать те методы, которыми я и сама пользуюсь дабы морально унизить человека, заставить его сомневаться в себе, опустить его самооценку.....даже некий спортивный интерес просыпается.
ну вот , по ходу написания сего поста успела повздорить со своим новым знакомым. Весь курьез в том, что мы очень похожи , особенно по части ебания мозга людям и старанию побольнее укусить. это даже забавляет, когда на мне пытаются испробовать те методы, которыми я и сама пользуюсь дабы морально унизить человека, заставить его сомневаться в себе, опустить его самооценку.....даже некий спортивный интерес просыпается.
понедельник, 11 апреля 2011
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
Тест на определение психологического пола личности
Инструкция испытуемому: Ниже перечислены 42 качества, которые харак¬теризуют особенности поведения и личности человека. По шкале 1-7 опишите,
пожалуйста, насколько каждое из этих качеств соответствует Вам. Поставьте
"1", если это качество никогда у Вас не проявляется;
"2", если обычно это качество у Вас не проявляется;
"3", если это качество иногда, но редко проявляется у Вас;
"4" - скорее проявляется, чем нет;
"5" - чаще проявляется;
"6" - обычно проявляется;
"7" - Вы всегда или почти всегда проявляете данное качество.
Пожалуйста, не оставляйте ни одно качество неотмеченным.
1. ___ умение самоутвердиться
2. ___ уступчивость
3. ___ готовность помочь
4. ___ сильная личность
5. ___ застенчивость
6. ___ добросовестность
7. ___ напористость
8. ___ склонность к проявлению чувств
9. ___ надежность
10.___ аналитичность
11.___ нежность
12.___ правдивость
13.___ способность руководить
14.___ женственность
15.___ способность понять другого
16.___ готовность рисковать
17.___ сострадательность
18.___ искренность
19.___ доминирование
20.___ мягкость в высказываниях
21.___ дружелюбие
22.___ мужественность
23.___ стремление утешить
24.___ тактичность
25.___ внешняя сдержанность
26.___ обаяние
27.___ ориентация поведения на традиции и нормы
28.___ способность действовать в качестве лидера
29.___ доверчивость
30.___ порядочность
31.___ сила
32.___ детская непосредственность
33.___ трудолюбие
34.___ смелость
35.___ неиспользование резких, грубых выражений
36.___ вежливость
37.___ сила воли
38.___ красота
39.___ практичность
40.___ выносливость
41.___ терпимость
42.___ чувство юмора
Данный тест, как и оригинальная методика BSRI, включает шкалы феминности и маскулинности (табл. 1) и буферную шкалу общих качеств. Отличие мо¬дифицированного варианта методики от оригинальной методики состоит в том, что сократилось общее количество качеств - их 42 вместо 60 оригинальной методики, но это делает тест более удобным в использовании как для испыту¬емых, так и для исследователя.
Таблица 1
Шкалы маскулинности и феминности теста определения психологического пола личности
Шкала маскулинности
Шкала феминности
1. Умение самоутвердиться
2. Уступчивость
4. Сильная личность
5. Застенчивость
7. Напористость
8. Склонность к проявлению чувств
10. Аналитичность
1 1 . Нежность
13. Способность руководить
14. Женственность
16. Готовность рисковать
17. Сострадательность
19. Доминирование
20. Мягкость в высказываниях
22. Мужественность
23. Стремление утешить
25. Внешняя сдержанность
26. Обаяние
28. Способность действовать в качестве лидера
29. Доверчивость
31. Сила
32. Детская непосредственность
34. Смелость
35. Неиспользование резких, грубых выражений
37. Сила воли
38. Красота
40. Выносливость
41. Терпимость
Способ и возможности применения (инструкция исследователю). Оп¬ределение психологического пола личности с помощью данной методики мож¬но проводить как в группах, так и индивидуально. В том и другом случае мож¬но использовать как бланковый вариант, так и интервьюирование. При интер¬вьюировании испытуемый должен иметь перед собой шкалу значения оценок 1~7. Время заполнения не регламентируется, и в среднем при групповом ис¬следовании составляет 45 минут.
При оценке результатов тестирования подсчитываются общие суммы бал¬лов по каждой шкале (они составят величину от 14 до 98). Это сырые оцен¬ки, из которых нужно вычесть 49. Полученные результаты, которые будут лежать в пределах от - 35 до + 49 (уровень маскулинности и феминности в баллах), откладываются на соответствующих осях координат (рис. 1). По¬лученные точки можно соединить линией, а образовавшуюся область зашт¬риховать.
Расположение и площадь заштрихованной области будет наглядно показы¬вать испытуемому и экспериментатору степень проявления маскулинности, феминности или андрогинности психологического пола личности. Методика дает также возможность сравнить результат объективной оценки психологиче¬ского пола испытуемого с субъективным восприятием испытуемым степени выраженности у себя мужественности и женственности (пункты 14 и 22 моди¬фицированной методики).
Итог: -9 по шкале феминности и 27 по маскулинности, то бишь у меня чисто мужской психологический пол, что, собственно не удивительно)))
Инструкция испытуемому: Ниже перечислены 42 качества, которые харак¬теризуют особенности поведения и личности человека. По шкале 1-7 опишите,
пожалуйста, насколько каждое из этих качеств соответствует Вам. Поставьте
"1", если это качество никогда у Вас не проявляется;
"2", если обычно это качество у Вас не проявляется;
"3", если это качество иногда, но редко проявляется у Вас;
"4" - скорее проявляется, чем нет;
"5" - чаще проявляется;
"6" - обычно проявляется;
"7" - Вы всегда или почти всегда проявляете данное качество.
Пожалуйста, не оставляйте ни одно качество неотмеченным.
1. ___ умение самоутвердиться
2. ___ уступчивость
3. ___ готовность помочь
4. ___ сильная личность
5. ___ застенчивость
6. ___ добросовестность
7. ___ напористость
8. ___ склонность к проявлению чувств
9. ___ надежность
10.___ аналитичность
11.___ нежность
12.___ правдивость
13.___ способность руководить
14.___ женственность
15.___ способность понять другого
16.___ готовность рисковать
17.___ сострадательность
18.___ искренность
19.___ доминирование
20.___ мягкость в высказываниях
21.___ дружелюбие
22.___ мужественность
23.___ стремление утешить
24.___ тактичность
25.___ внешняя сдержанность
26.___ обаяние
27.___ ориентация поведения на традиции и нормы
28.___ способность действовать в качестве лидера
29.___ доверчивость
30.___ порядочность
31.___ сила
32.___ детская непосредственность
33.___ трудолюбие
34.___ смелость
35.___ неиспользование резких, грубых выражений
36.___ вежливость
37.___ сила воли
38.___ красота
39.___ практичность
40.___ выносливость
41.___ терпимость
42.___ чувство юмора
Данный тест, как и оригинальная методика BSRI, включает шкалы феминности и маскулинности (табл. 1) и буферную шкалу общих качеств. Отличие мо¬дифицированного варианта методики от оригинальной методики состоит в том, что сократилось общее количество качеств - их 42 вместо 60 оригинальной методики, но это делает тест более удобным в использовании как для испыту¬емых, так и для исследователя.
Таблица 1
Шкалы маскулинности и феминности теста определения психологического пола личности
Шкала маскулинности
Шкала феминности
1. Умение самоутвердиться
2. Уступчивость
4. Сильная личность
5. Застенчивость
7. Напористость
8. Склонность к проявлению чувств
10. Аналитичность
1 1 . Нежность
13. Способность руководить
14. Женственность
16. Готовность рисковать
17. Сострадательность
19. Доминирование
20. Мягкость в высказываниях
22. Мужественность
23. Стремление утешить
25. Внешняя сдержанность
26. Обаяние
28. Способность действовать в качестве лидера
29. Доверчивость
31. Сила
32. Детская непосредственность
34. Смелость
35. Неиспользование резких, грубых выражений
37. Сила воли
38. Красота
40. Выносливость
41. Терпимость
Способ и возможности применения (инструкция исследователю). Оп¬ределение психологического пола личности с помощью данной методики мож¬но проводить как в группах, так и индивидуально. В том и другом случае мож¬но использовать как бланковый вариант, так и интервьюирование. При интер¬вьюировании испытуемый должен иметь перед собой шкалу значения оценок 1~7. Время заполнения не регламентируется, и в среднем при групповом ис¬следовании составляет 45 минут.
При оценке результатов тестирования подсчитываются общие суммы бал¬лов по каждой шкале (они составят величину от 14 до 98). Это сырые оцен¬ки, из которых нужно вычесть 49. Полученные результаты, которые будут лежать в пределах от - 35 до + 49 (уровень маскулинности и феминности в баллах), откладываются на соответствующих осях координат (рис. 1). По¬лученные точки можно соединить линией, а образовавшуюся область зашт¬риховать.
Расположение и площадь заштрихованной области будет наглядно показы¬вать испытуемому и экспериментатору степень проявления маскулинности, феминности или андрогинности психологического пола личности. Методика дает также возможность сравнить результат объективной оценки психологиче¬ского пола испытуемого с субъективным восприятием испытуемым степени выраженности у себя мужественности и женственности (пункты 14 и 22 моди¬фицированной методики).
Итог: -9 по шкале феминности и 27 по маскулинности, то бишь у меня чисто мужской психологический пол, что, собственно не удивительно)))
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
Аркона - Рюген
Семаргл: Аркона Аркона (Яромарсбург) — город и религиозный центр балтийских полабских славян — руян, входивших в племенной союз лютичей. Город Аркона существовал до XII века, располагался на одноимённом мысе острова Рюген и был подробно описан современником Саксоном Грамматиком, «Деяния даннов», XIV Рю́ген (нем. Rügen) — остров в Балтийском море, к востоку от Хиддензе. Крупнейший остров в пределах Германии (общая площадь 926 км²
. Входит в состав федеральной земли Мекленбург-Передняя Померания. Местонахождение Балтийское море Координаты 54°27′ с. ш. 13°23′ в. д. (G) Площадь 926 км² Наивысшая точка 161 м Рюген - это архипелаг, состоящий из 18 островов и полуостровов. С континентом он соединяется трехкилометровой плотиной, так что доехать сюда можно и на поезде, и на машине. Самым крупным городом и столицей острова является Берген. В древние времена на острове жили славяне. Например, один из городов назывался «Тетерев», ясно, что это имеет к нам прямое отношение. В 1876 году вышла книга И.А. Лебедева "Последняя борьба балтийских славян против онемечения", в которой автор убедительно опровергает запальчивый выпад А. Куника о "сухопутных моряках". Автор на обширном материале показывает, что именно славяне были самым мореходным народом на Балтике и "только через славян получали товары в то время грубые саксы и иные племена". Аркона (Arkona), город и религиозный центр балтийских славян 10-12 веков на острове Рюген (Германия). Разрушен датчанами в 1169 году. Остатки святилища бога Святовида, общественных и жилых построек ", - говорит энциклопедический словарь. Мыс Аркона (Kap Arkona — нем) на полуострове Витов (Wittow) представляет с обой северную оконечность острова. Здесь находилось славянское укреплённое поселение с храмом, посвященным богу Святовиту (Swantewit). Место нахождения городища частично «cъедено морем», но земляные валы сохранились. Руяне утратили свою независимость в 1168 г., их столица Аркона была разрушена, святилище Свентовита (Святовита) уничтожено. Как свидетельствуют датские летописи, король руян Яромир стал вассалом датского короля, а остров — частью епископства Роскилле. В 1234 г. руяне освободились от датского владычества и предприняли экспансию на побережье современной немецкой земли Мекленбург — Передняя Померания, основав город, известный ныне как Штральзунд. В 1282 г. князь Вислав II заключил с королем Германии Рудольфом I соглашение, получив Рюген в пожизненное владение вместе с титулом имперского егермейстера. Далее славяне Рюгена, находясь в составе различных немецких государственных образований, в течение последующих нескольких веков постепенно полностью онемечились. В 1325 г. умер последний руянский князь Вислав. Полностью руянский диалект прекратил существование к XVI веку. Камень Свантевита в Альтенкирхен Имени Рюрика в Киеве в середине X века, похоже, еще не знали. Судя по сочинениям русских авторов XI века митрополита Илариона и Иакова-мниха, в Киеве о Рюрике еще ничего не знали и в третьей четверти XI века: родоначальником киевской княжеской династии признавался Игорь "Старый". Не упоминает Рюрика и "Слово о полку Игореве" (конец XII века), в котором родоначальником признается Троян. Само имя "Рюрик" появится в княжеском именослове в Новгороде лишь во второй половине XI века (внук новгородского князя Владимира Ярославича - Рюрик Ростиславич). Упоминание в летописи Норика, как прародины славян, необходимо ведет к Ругиланду и народу ругов. Сами руги известны с I века нашей эры (о них пишет римский историк Тацит), как население юго-западного побережья Балтийского моря и острова Рюген. Позднее, в VII - IX вв. оставшиеся на Балтийском побережье руги были славянизированы и известны в западноевропейских источниках, как "раны", "рены", "рутены". Возможно, их называли также и "русами" и вместе с варягами они в IX веке участвовали в переселении к ильменским славянам. С начала IV века н.э. руги упоминаются на Среднем Дунае, как племя, пришедшее сюда с южного берега Балтики. В позднейших источниках "русские" упоминаются уже с IV века. Византийский писатель XIV Никифор Григора говорит о "русском князе", занимавшем придворную должность при императоре Константине (т.е. до 337 г.). Российская Степенная книга (ХVI век) сообщает о "брани с русскими вои" императора Феодосия (до 395 го.). Здесь же сказано о нападении русов на "Селунский град". Сведения эти, по всей вероятности, заимствованы из житий (Ивана Пустынника Египтянина и Дмитрия Солунского), и они могут быть вполне достоверными. Только имеются в виду не восточноевропейские русы, а именно подунайские руги.
Семаргл: Аркона Аркона (Яромарсбург) — город и религиозный центр балтийских полабских славян — руян, входивших в племенной союз лютичей. Город Аркона существовал до XII века, располагался на одноимённом мысе острова Рюген и был подробно описан современником Саксоном Грамматиком, «Деяния даннов», XIV Рю́ген (нем. Rügen) — остров в Балтийском море, к востоку от Хиддензе. Крупнейший остров в пределах Германии (общая площадь 926 км²
. Входит в состав федеральной земли Мекленбург-Передняя Померания. Местонахождение Балтийское море Координаты 54°27′ с. ш. 13°23′ в. д. (G) Площадь 926 км² Наивысшая точка 161 м Рюген - это архипелаг, состоящий из 18 островов и полуостровов. С континентом он соединяется трехкилометровой плотиной, так что доехать сюда можно и на поезде, и на машине. Самым крупным городом и столицей острова является Берген. В древние времена на острове жили славяне. Например, один из городов назывался «Тетерев», ясно, что это имеет к нам прямое отношение. В 1876 году вышла книга И.А. Лебедева "Последняя борьба балтийских славян против онемечения", в которой автор убедительно опровергает запальчивый выпад А. Куника о "сухопутных моряках". Автор на обширном материале показывает, что именно славяне были самым мореходным народом на Балтике и "только через славян получали товары в то время грубые саксы и иные племена". Аркона (Arkona), город и религиозный центр балтийских славян 10-12 веков на острове Рюген (Германия). Разрушен датчанами в 1169 году. Остатки святилища бога Святовида, общественных и жилых построек ", - говорит энциклопедический словарь. Мыс Аркона (Kap Arkona — нем) на полуострове Витов (Wittow) представляет с обой северную оконечность острова. Здесь находилось славянское укреплённое поселение с храмом, посвященным богу Святовиту (Swantewit). Место нахождения городища частично «cъедено морем», но земляные валы сохранились. Руяне утратили свою независимость в 1168 г., их столица Аркона была разрушена, святилище Свентовита (Святовита) уничтожено. Как свидетельствуют датские летописи, король руян Яромир стал вассалом датского короля, а остров — частью епископства Роскилле. В 1234 г. руяне освободились от датского владычества и предприняли экспансию на побережье современной немецкой земли Мекленбург — Передняя Померания, основав город, известный ныне как Штральзунд. В 1282 г. князь Вислав II заключил с королем Германии Рудольфом I соглашение, получив Рюген в пожизненное владение вместе с титулом имперского егермейстера. Далее славяне Рюгена, находясь в составе различных немецких государственных образований, в течение последующих нескольких веков постепенно полностью онемечились. В 1325 г. умер последний руянский князь Вислав. Полностью руянский диалект прекратил существование к XVI веку. Камень Свантевита в Альтенкирхен Имени Рюрика в Киеве в середине X века, похоже, еще не знали. Судя по сочинениям русских авторов XI века митрополита Илариона и Иакова-мниха, в Киеве о Рюрике еще ничего не знали и в третьей четверти XI века: родоначальником киевской княжеской династии признавался Игорь "Старый". Не упоминает Рюрика и "Слово о полку Игореве" (конец XII века), в котором родоначальником признается Троян. Само имя "Рюрик" появится в княжеском именослове в Новгороде лишь во второй половине XI века (внук новгородского князя Владимира Ярославича - Рюрик Ростиславич). Упоминание в летописи Норика, как прародины славян, необходимо ведет к Ругиланду и народу ругов. Сами руги известны с I века нашей эры (о них пишет римский историк Тацит), как население юго-западного побережья Балтийского моря и острова Рюген. Позднее, в VII - IX вв. оставшиеся на Балтийском побережье руги были славянизированы и известны в западноевропейских источниках, как "раны", "рены", "рутены". Возможно, их называли также и "русами" и вместе с варягами они в IX веке участвовали в переселении к ильменским славянам. С начала IV века н.э. руги упоминаются на Среднем Дунае, как племя, пришедшее сюда с южного берега Балтики. В позднейших источниках "русские" упоминаются уже с IV века. Византийский писатель XIV Никифор Григора говорит о "русском князе", занимавшем придворную должность при императоре Константине (т.е. до 337 г.). Российская Степенная книга (ХVI век) сообщает о "брани с русскими вои" императора Феодосия (до 395 го.). Здесь же сказано о нападении русов на "Селунский град". Сведения эти, по всей вероятности, заимствованы из житий (Ивана Пустынника Египтянина и Дмитрия Солунского), и они могут быть вполне достоверными. Только имеются в виду не восточноевропейские русы, а именно подунайские руги.Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
не так давно я познакомилась с человеком, к которому меня почему то очень тянет....не физически. просто моральная привязанность. это Кэт, она же катя)))
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
Кепасса, мой днев!!!!!!!!!!!!!!!! ...возвращение блудного эгоцентрика состоялось, гыы
за это время столько всего произошло. и я стольким людям жизнь подгадила, но....я не жалею, хоть иногда совесть бывает просыпается и я себя чувствую тварью конченной....но сие бывает крайне редко, к счастью)))) я все также продолжаю 
свой мозг и.....опыта с игрой на чувствах людей и эмоций прибавилось. .....и вообще я на Пикник подсела
за это время столько всего произошло. и я стольким людям жизнь подгадила, но....я не жалею, хоть иногда совесть бывает просыпается и я себя чувствую тварью конченной....но сие бывает крайне редко, к счастью)))) я все также продолжаю свой мозг и.....опыта с игрой на чувствах людей и эмоций прибавилось. .....и вообще я на Пикник подсела
четверг, 03 февраля 2011
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
НЕ ХОЧУ ВОЗВРАЩАТЬСЯ В КРАСНОДАР(((
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
У мамы седня днюха) я как всегда, главный шеф-повар....надоело уже готовить, но, чтож поделаешь)) вчера опять на футбольное поле ходили....наржались! Народ пытался играть, но не совсем успешно)) и вообще вчера веселый вечер был: кидалась снежками по бегущей мишени, вываляли с братом его девушку в сугробе, намылили левого пацана).....не хочу возвращаться в краснодар(
понедельник, 17 января 2011
Vi Veri Veniversum Vivus Vici - Силой истины я, живущий, завоевал Вселенную.
1 делать то, что противоречит моим моральным принципам;
2 когда меня обсерают за моей спиной;
3 когда мне врут в лицо;
4 когда навязываются;
5 когда человек себя жалеет, хотя живет вполне полноценной жизнью;
6 когда меня пытаются заставить что-то сделать;пойду на принцип
7 когда человек , явно не имеющий на это права , указывает на мои недостатки;
8 когда парень курящий запрещает мне курить;
9 когда меня называют сучкой;причем не аргументируя сей факт
10 сильные и долгие дожди;
11 розовые носки с пальцами;
12 ставать в 6 утра;
13 завтракать;
14 валяться с температурой под 39;
15 женские шапки;
16 неудобную одежду;
17 много выходных;
18 базовые телеканалы;
19 когда чудо мое лезет обниматься;
20 когда вышеупомянутое чудо ноет из-за парня и убивает все свое время на " мучения сердца"хрень все это!!! лишний повод пожалеть себя любимую
21 когда люди берут на себя больше , чем они могут сделать;
22 депрессии...
23 когда кому-то удается вывести меня из себя;
24 извиняться ;поэтому делаю я это крайне редко...практически никогда
25 будильники без функции "повторить через ... минут"
26 Троицкую;
27 человека, который разрушил мою семью;
28 свой процессор за то, что дисковод бед того чтоб его ни гэпнуть - не открывается;
29 фильмы, тяжелые для психики;иногда я плачу, сопереживая главным героям
30 показывать свои слабости;
31 хамящих консультантов;
32 рассказ Селинджера "Тедди";
33 пребывать в слишком большом скоплении народа;
34 когда на меня смотрят и при этом оценивают как вещь;
35 свой день рождения
36 ждать;
37 попсу;
38 стремление моих близких изменить меня, сделать "нормальным" человеком;
39 большие ссоры в семье;угнетающе действует
40 когда мне хреново, а кто то лезет с предложениями " расскажи мне , ну мне же интересно" .........зато мне не интересен ваш ТАКОЙ интерес
41 одного человека....за то, что у него не хватает смелости даже просто тупо подойти;
42 привязываться к людям; слишком тяжело их потом терять
2 когда меня обсерают за моей спиной;
3 когда мне врут в лицо;
4 когда навязываются;
5 когда человек себя жалеет, хотя живет вполне полноценной жизнью;
6 когда меня пытаются заставить что-то сделать;
7 когда человек , явно не имеющий на это права , указывает на мои недостатки;
8 когда парень курящий запрещает мне курить;
9 когда меня называют сучкой;
10 сильные и долгие дожди;
11 розовые носки с пальцами;
12 ставать в 6 утра;
13 завтракать;
14 валяться с температурой под 39;
15 женские шапки;
16 неудобную одежду;
17 много выходных;
18 базовые телеканалы;
19 когда чудо мое лезет обниматься;
20 когда вышеупомянутое чудо ноет из-за парня и убивает все свое время на " мучения сердца"
21 когда люди берут на себя больше , чем они могут сделать;
22 депрессии...
23 когда кому-то удается вывести меня из себя;
24 извиняться ;
25 будильники без функции "повторить через ... минут"
26 Троицкую;
27 человека, который разрушил мою семью;
28 свой процессор за то, что дисковод бед того чтоб его ни гэпнуть - не открывается;
29 фильмы, тяжелые для психики;
30 показывать свои слабости;
31 хамящих консультантов;
32 рассказ Селинджера "Тедди";
33 пребывать в слишком большом скоплении народа;
34 когда на меня смотрят и при этом оценивают как вещь;
35 свой день рождения
36 ждать;
37 попсу;
38 стремление моих близких изменить меня, сделать "нормальным" человеком;
39 большие ссоры в семье;
40 когда мне хреново, а кто то лезет с предложениями " расскажи мне , ну мне же интересно" .........
41 одного человека....за то, что у него не хватает смелости даже просто тупо подойти;
42 привязываться к людям; слишком тяжело их потом терять